Чому самотність - це некрасиво? Людина і соціум

  1. Що ще почитати по темі?

«Люди ревнують тільки до одного: самотності. Чи не прощають тільки одного: самотності. Мстять тільки за одне: самотність. До того - того - за те, що смієш бути один »(Марина Цвєтаєва).

самотність , Як остаточний вирок, несе в собі всі смутно-приховані смисли тільки з обов'язковим негативним зарядом: що все ще може бути горче «самотньої жінки» і «матері-одиночки», «самотнього старого», з яким «нікому склянку води подати на старості років », або підлітка, з яким« ніхто не хоче дружити »?

Страх бути не прийнятим, бути відкинутим твоїм соціумом, залишитися одному. Коли ти нікому не потрібен, то ти не потрібен і самому собі. Коли ти потрібен хоча б одній людині, то ти потрібен всьому світу ...

... Коли мені було років дев'ять-десять, я вперше усвідомлено зіткнувся з цим льодовим нутро, огидним почуттям-проказою, від якого душа вологою хвилею йшла в п'яти. Я тоді вперше приїхав в санаторій, був відірваний від будинку, своєї сонячної кімнати, своїх книг і шкільних товаришів і, як і всі, мав якомога швидше налагодити нові соціальні контакти з найближчого, нового для мене, оточення. Чого я вчасно, звичайно, не зробив. Не вмів.

А коли прийшов час розбиватися на пари, як це було тоді прийнято, щоб йти чи то в їдальню, то чи ще куди, я опинився на самоті. Зі мною ніхто в пару не став. І ось тоді вперше щемливе і обдати загробним холодом, незрозуміле відчуття знедоленої людини, непотрібності і нікчемності накрило мене з головою. По той бік, в променях золотого сонця, щасливі - мої однолітки, струнко вишикувалися парами. Хлопчики з хлопчиками, дівчатка з дівчатками. По цей бік, на темній, сумної стороні - я. Один, нікому не потрібний і нецікавий. Це було воно: Вселенське Самотність ...

«Люди ревнують тільки до одного: самотності

Сандро Боттічеллі, «Ізгой», 1496 р
фото: джерело

Зрозумілим чином, в кожному живе інстинктивний страх самотності . Ще з печер. Страх залишитися одному і загинути від голоду, холоду або диких звірів, так як один ти ніщо. Тріска. Піщинка. Їжа. Страх слабкої людини перед стихією або перед іншими людьми. Звідси ми - такі ж соціальні тварини, що не менше ніж бджоли, що живуть роєм, або вівці, що ходять отарою.

Самотньо сидів десь на лавці в парку або на задній парті в класі людина у нас завжди підсвідомо викликає негативний інтерес. Питання. Жалість. Або презирство і інстинктивну агресію побратимів по роду. Але рідко залишає байдужим.

Знайоме багатьом почуття, коли поодинці чомусь хочеться спочатку пошкодувати, підтримати, а якщо його самотність затягується - розтерзати. І звідси, наприклад, таке культурне (закладене нашою культурою) прагнення у наших братів і сестер одружити поодинці: «Ти ще не одружився / ти заміж випадково не вийшла?» Радість від поповнення в сімействі, засмучення від смерті родичів і т. Д. Все той же страх залишитися спочатку в меншості, а потім і зовсім на самоті.

Приблизно так само, як людина в компанії, галасливий і веселиться повинен інстинктивно викликати у оточуючих інтерес позитивний. Восторг. Заздрість. Любов, кохання. Звідси більшість свідомо чи несвідомо так прагне якнайшвидше злитися з натовпом, колективом або повернутися в лоно сім'ї, тим самим продемонструвавши оточуючим і собі свою силу: дивіться, я не один.

Звідси більшість свідомо чи несвідомо так прагне якнайшвидше злитися з натовпом, колективом або повернутися в лоно сім'ї, тим самим продемонструвавши оточуючим і собі свою силу: дивіться, я не один

Рембрандт, «Повернення блудного сина», 1669 р
фото: джерело

І звідси така незручність у всьому тілі у тих, хто не вміє веселитися в компаніях, сходитися з колективом, приживатися в нових умовах. І щоб сьогодні толерантно не говорили, бути компанійським і товариським - добре, бути одинаком - некрасиво.

Бути одному в нашому ще недавно колективному соціумі, на відміну від давно індивідуалістичності західного суспільства, де так цінують «privacy» (особистий простір), і некрасиво, і підозріло, і як і раніше погано. самотня людина - чи слабий і хворий, відкинутий здоровим суспільством, або, що гірше - сильніше, розумніше і краще того самого колективного товариства, в яке він не прагне.

Але часи змінюються. Ми зовсім не унікальні, зі своїм російським або ще якимось там духом і світом, і цілком собі передбачувано бредемо второваним Заходом шляху, одночасно опираючись і радіючи. Технічний прогрес, капіталізм і ринкова економіка з їх особистим комфортом, конкуренцією не тільки в зовнішньому світі, а й один з одним, і основною метою - кінцевої прибутком - сприяють відокремленню й індивідуалізації людини. Ще вчора малозрозуміле і негативне «інтроверт» - сьогодні модне у молоді мало не перебіг. Ще вчора лайливе «індивідуаліст» - сьогодні нейтральне, а завтра позитивне позначення сучасної людини ...

Вже сьогодні все частіше можна спостерігати картини одинаків з комп'ютерами, планшетами та телефонами там, де ще вчора люди збиралися в компанії з трьох, п'яти, десяти чоловік. Комп'ютер і Мережа - як краще і все частіше добровільно обирається суспільство. Людина стає мобільнішим, автономніше, інформувати і рідше потребує інших.

Втім, хоч в індивідуалістичності сьогодні, хоч у колективному вчора кожен з нас всередині усвідомлює, що він приходить в цей світ одиноким і самотнім йде. Єднання і спільність з іншими - всього лише ілюзія, від якої ми біжимо.

Що ще почитати по темі?

Як перестати боятися самотності?
Чому самотність - це некрасиво? Єднання і усамітнення
Самотність - плата за прогрес?

Що ще почитати по темі?
І звідси, наприклад, таке культурне (закладене нашою культурою) прагнення у наших братів і сестер одружити поодинці: «Ти ще не одружився / ти заміж випадково не вийшла?
Що ще почитати по темі?
Як перестати боятися самотності?
Чому самотність - це некрасиво?