Фаїз-хазрат: Мечеть в Глазове повинна бути

Муфтій Удмуртії розповів в інтерв'ю газеті «Моє місто Глазов» про Іслам і мусульман Удмуртської Республіки

Рубрика «Лица» - новий проект газети «Моє місто Глазов». Веде його відомий в місті журналіст Григорій Тельнов. Минулого тижня він побував в гостях у голови Регіонального Духовного Управління мусульман Удмуртії Фаїза-хазрата Мухамедшин. У бесіді піднімалося багато питань, ми публікуємо інтерв'ю скорочено.

Григорій Тельнов: Кілька років тому було оголошено про будівництво мечеті в Глазове, недалеко від клубу «Джерело». Місце хороше, але мечеть досі не побудували. Чому?

Фаїз-хазрат Мухамедшин: Глазов - єдине місто в Удмуртії, де до сих пір немає мечеті. У той же час у мусульман міста є гостра потреба в культовому будівлі. Мусульман в Глазове насправді чимало. Багато хто до цих пір їздять молитися в мечеть в село Татарські Парзена. Це, звичайно, незручно. Мечеть в Глазове повинна бути. Роботи по будівництву йдуть. Погоджуся, що йдуть повільно. Але ми будуємо мечеть в Глазове тільки на пожертвування, будуємо на довгі роки. Маленьку мечеть ми б давно подужали. Також не швидко будується центральна мечеть в Іжевську на вулиці Карла Маркса. Будівництві 10 років, освоєно 60 мільйонів рублів. Гості з інших регіонів захоплюються: ну неможливо побудувати за такі невеликі гроші такий будинок. А ми відповідаємо, що дуже економно працюємо, кожну копієчку бережемо.

- В інтернеті періодично виникають запеклі суперечки про будівництво мечеті в Глазове. Ось вона поруч з житловими будинками, що нам тепер слухати їхні молитви? Я практично дослівно цитую, ну деяких, м'яко скажемо, недалеких людей ...

- Я розумію, про що ви говорите. Це дуже сумно читати і неприємно чути. Зовсім недавно в Уряді республіки пройшов круглий стіл з представниками основних конфесій та громадськими організаціями. І ось там виступив людина зі словами, що нібито азан (заклик до молитви) може комусь заважати. І тут постає відомий в Удмуртії православний священик отець Віктор і каже: «Я недавно переселився і тепер живу недалеко від мечеті. І мені так подобається цей звук азана. Це що виходить, тепер і наші дзвони повинні заважати мусульманам, а їх азани повинні заважати християнам? До чого ми так дійдемо? Ми повинні поважати один одного », - прямо сказав православний священик.

- Опоненти можуть заперечити: політика мультикультуралізму в Європі зазнає краху. До чого толерантність довела Францію і т.д. і т.п. Так де межі цього поваги?

- При всій схожості, у нас в Росії і у них в Європі ситуація все-таки різна. У Франції мусульмани - це хто? Правильно, мігранти. У Росії мусульмани - це люди, які тисячі років живуть на цих територіях. Цим все сказано. З цим потрібно рахуватися, якщо ми хочемо жити в одній країні під назвою Російська Федерація.

- Релігійне виховання дітей в світських школах - річ потрібна?

- Коли починався експеримент по введенню в школах курсу релігійного виховання, ми були скептично налаштовані. Багато наших батьки мусульмани були проти цього, говорили, що в школі в плані релігії нічому доброму не навчать. Але на практиці виявилося все інакше. Уроки і з основ православної релігії і по ісламу вийшли цілком коректними. Це всього лише експеримент. Багато що ще потрібно довести до досконалості. Варто ще раз подумати, може бути основам релігії потрібно вчити в старших класах? Може, потрібно ввести єдиний предмет «Основи релігій»?

- Ви свою роботу вважаєте небезпечною? Ось в минулому році в сусідньому Татарстані був убитий заступник муфтія цієї республіки.

- Професія касира не менше небезпечна, ніж моя. Якщо про це постійно думати, як працювати?

- Де б хотіли опинитися в останній день свого життя?

- Кожен мусульманин хотів би закінчити своє життя так, щоб у нього не було боргів, не було людей, яких він образив. Щоб в кінці життя він зробив багато чого з того, що задумав. Багато хто говорить, я б хотів померти серед своїх рідних і близьких. Хтось каже, я б хотів померти в Мецці. Але найголовніше, щоб Господь прийняв наші добрі справи, а помилки пробачив. А де ми будемо, це вже не має значення.