Василь Іванович Бєлов біографія

Василь Іванович Бєлов - біографія

відомий: письменник

Країна: Росія

Категорія: письменники

Знак зодіаку: Скорпіон

Дата народження: 23 Жовтня 1932р.

Дата Смерть: 4 Грудня 2012р. (80 років)

Біографія додана: 1 Квітня 2014.

Народився 23 жовтня 1932 року в д.Тімоніха Вологодської області в сім'ї селянина. Закінчивши сільську школу, працював у колгоспі, потім служив в армії. Вірші та оповідання Бєлова публікувалися в провінційних газетах і журналах. У 1964 закінчив Літературний інститут ім. О.М.Горького, навчався в поетичному семінарі Л.І.Ошаніна. Першою публікацією стала повість Село Бердяйка (1961, журнал «Наш сучасник»).

Вранці я ходжу по дому і слухаю, як шумить вітер у величезних кроквах. Рідний дім немов скаржиться на старість і просить ремонту. Але я знаю, що ремонт був би загибеллю для будинку: не можна торсати старі, задубіли кістки. Все тут зрослося і скіпелось в одне ціле, краще не чіпати цих поріднилися колод, не відчувати їх випробувану часом вірність один одному.
У таких зовсім не рідкісних випадках краще будувати новий будинок пліч-о-пліч зі старим, що і робили мої предки споконвіку. І нікому не приходила в голову безглузда думка вщент розламати старий будинок, перш ніж почати рубати новий.
(Цитата з повісті "Плотницкие розповіді", 1968)

Бєлов Василь Іванович

Публікація повісті Звичне справа (1966) поставила ім'я Бєлова в перший ряд авторів «сільської прози». Головний герой повісті, селянин Іван Африканович, пройшовши війну простим солдатом, живе в рідній північній селі. Свою життєву філософію він виражає словами: «Скрізь жісь. І все добро, все гаразд. Гаразд, що і народився, добре, що дітей народив. Жісь, вона і є жісь ». Як неминучу даність сприймає Іван Африканович і колгоспне безправ'я. У повісті описано, як головний герой працює, п'є від безпросвітного життя і від власної безпечності, як в пошуках кращої долі їде з дому, але потім повертається в село і знову занурюється в звичний побут. Оцінка його вчинків в категоріях «хороше - погане» виявляється неможливою, як неможлива подібна оцінка всієї різноманітної життя людини і природи, в якій буквально «розчинений» герой. Не випадково життєва філософія Івана Африканович в чомусь схожа з описуваними автором «думками» корови Рогулі, яка «все життя була байдужа до себе, і їй погано пам'ятали ті випадки, коли порушувалася її позачасова неосяжна споглядальність».

«Плинність» образу Івана Африканович особливо яскраво проявляється в його ставленні до дружини Катерині: він палко любить її і разом з тим спокійно ставиться до того, що, ще не оговтавшись від пологів, вона приймається за важку фізичну працю. Смерть Катерини стає для нього великим потрясінням, ніж страх, випробуваний під час війни. Піднесення людського духу в звичному справі трагічно, але фінал повісті просвітлено-символічний: насилу втримавшись після смерті дружини від самогубства, Іван Африканович знаходить шлях з лісу, в якому заблукав, і розуміє, що життя йде незалежно від його волі. У фінальному внутрішньому монолозі героя це почуття виражається наступним чином: «І озеро, і цей проклятий ліс залишиться, і вино Мишка Петров буде пити, і косити знову побіжать. Виходить, жісь-то все одно не зупиниться і піде, як раніше, нехай без нього, без Івана Африканович. Виходить все-таки, що краще було народитися, чому не народитися ».

Стилістичний лад повісті, її інтонація відповідають рівному ритму селянського життя. Авторська мова повністю позбавлена ​​патетики. Вся палітра людських почуттів - від щастя до розпачу - укладена Бєловим в строгі розповідні форми. Прозаїк немов дистанціюється від того, що відбувається, віддаючи і своїх персонажів, і свій стиль у владу потужного перебігу життя. Після публікації Звичного справи критики і читачі одностайно захоплювалися прекрасним мовою письменника, його тонким розумінням селянської психології та життєвої філософії. Аналогічну оцінку викликали Плотницкие розповіді (1968). Їх головний герой, тесляр Костянтин Зорін, так само, як і Іван Африканович, втілює в собі селянський світовідчуття.

У романі Переддень (ч. 1-2, 1972-1976) селянська психологія та побут показані в історичному плані. Дія відбувається в північній селі. Бєлов назвав Переддень «хронікою кінця 20-х» і продовжив її романом Рік великого перелому (1989), в якому тимчасові рамки оповідання розширені до 1930. Бєлов пробував себе і в драматургії. Найбільш відома його п'єса Над світлою водою (1973) присвячена тієї ж проблеми, що і проза: до скасування старих сіл, руйнування селянського господарства. У п'єсі Олександр Невський (1988) Бєлов звернувся до історичної теми.

Насторожено і скептично був зустрінутий частиною критиків і читачів вихід у світ повісті Виховання по доктору Спок (1978), в якій автор протиставив міської та сільський життєві уклади. Не цілком зрозумілу йому міське життя Бєлов показав однозначно - як осередок аморальності. Причину того, що міська дитина росте нещасним, автор Виховання по доктору Спок побачив не стільки в нелюбові його батьків один до одного, скільки в неприродності міського життєвого укладу як такого. Ще більш опукло це показується в романі Всі попереду (1986). Ностальгія за що пішла цілісності селянського життєвого устрою викликала до життя не тільки роман Все попереду, але і книгу Лад. Нариси про народну естетиці (1979-1981). Книга складається з невеликих есе, кожне з яких присвячено будь-якій стороні селянського побуту. Бєлов пише про повсякденних заняттях і звичаї, про особливості сприйняття різних пір року, про рослини і тварин в селянському побуті - тобто про природну гармонії народного життя. У рік публікації Лада Бєлову була присуджена Державна премія СРСР.

Бєлов живе у Вологді, є активним діячем Союзу письменників Росії, постійним автором журналу «Наш сучасник». Добре відому йому Вологодську життя описав у циклі Бухтіни вологодські завіральние в шести темах (1988).

Василь Іванович Бєлов - фото

Рекомендований контент:

Василь Іванович Бєлов - цитати

Кількість переглядів: 7416